Wir richten unser Leben auf Ziele aus, die uns als wertvoll erscheinen. Die sich aus dieser Ausrichtung ergebenden Werte haben eine lebens- und sinnstiftende Funktion in jeder menschlichen Gemeinschaft. Sie leisten einen Beitrag zu einem partnerschaftlichen Leben und erm\u00f6glichen ein Zusammenleben im Sinne der allgemeinen Menschenrechte.<\/p>\n
Auch unsere Schule stellt eine Gemeinschaft von Menschen dar, die t\u00e4glich miteinander auskommen m\u00fcssen. Zudem steht unsere Schule in dem gr\u00f6\u00dferen Kontext der gesellschaftlichen Gemeinschaft, auf die die Schule vorbereitet. Welche Bedeutung haben Werte f\u00fcr unseren schulischen Alltag und f\u00fcr unsere Arbeit in der Schule? In letzter Zeit hat in unserer Schule ein ausf\u00fchrliches Gespr\u00e4ch \u00fcber den Sinn, die Bedeutung und die Folgen von Werten eingesetzt. Die nachfolgenden Gedanken sind als erste Zusammenfassung unseres Diskussionsstands anzusehen und stellen noch keine ausgearbeitete Endfassung des Wertekatalogs dar.<\/p>\n
F\u00fcr eine Konkretisierung dieses noch ungeordneten Wertekatalogs m\u00fcssen zahlreiche Problemkreise n\u00e4her untersucht werden: Was verstehen wir unter einem Wert? Muss eine Unterscheidung zwischen Wert und Tugend stattfinden? Sind Werte zeitabh\u00e4ngige (siehe Solidarit\u00e4t und Zivilcourage) oder zeitunabh\u00e4ngige Konstanten menschlicher Existenz? Warum brauchen wir eine Werteerziehung in der Schule? Mit welchem Zweck setzen wir uns an unserer Schule mit Werten auseinander?<\/p>\n
Die Liste mit Werten, die bereits in unserer p\u00e4dagogischen Arbeit zu erkennen sind, kann als Gespr\u00e4chsangebot verstanden werden.<\/p>\n
4.4.1 Gegenseitige Achtung<\/strong><\/p>\n Die Atmosph\u00e4re in einer Schule bestimmt den Erfolg des Arbeitens. Wir k\u00f6nnen entdecken, dass die Begegnung mit anderen zu einer Bereicherung jedes Einzelnen f\u00fchrt und zudem die eigene Kreativit\u00e4t steigert. Es kann aber nur von einer gegenseitigen Bereicherung gesprochen werden, wenn bestimmte Umgangsformen eingehalten werden, die f\u00fcr eine entsprechende Atmosph\u00e4re sorgen. Diese Umgangsformen k\u00f6nnten unter dem Oberbegriff der Achtung zusammengefasst werden, die ihren Ausdruck unter anderem in H\u00f6flichkeit, Respekt und Freundlichkeit findet. Die gegenseitige Achtung entspringt dem grundlegenden Gef\u00fchl der Menschenliebe. An unserer Schule wird diese Haltung greifbar in der Zusammenarbeit mit Menschen mit Behinderungen, in der intensiven Beratungst\u00e4tigkeit und in der verst\u00e4rkten Anwendung von teamf\u00f6rdernden Sozialformen.<\/p>\n 4.4.2 Kooperationsbereitschaft<\/strong><\/p>\n Anstehende Arbeit l\u00e4sst sich dann leichter bew\u00e4ltigen, wenn sie auf mehrere Schultern verteilt wird. Zum einen liegt eine gegenseitige Entlastung vor. Zum anderen findet eine Steigerung der Effektivit\u00e4t statt, da in gleicher Zeit mehr Arbeit stattfinden (quantitativer Nutzen) und sich jeder mit seinem Teilbereich intensiver besch\u00e4ftigen kann (qualitativer Nutzen). Hinzu kommt der Aspekt des gemeinsamen Erlebnisses und der gegenseitigen Hilfe: Jede\/r ist Lehrende\/r und Lernende\/r zugleich. Deshalb versuchen wir verst\u00e4rkt teamf\u00f6rdernde Sozialformen im Unterricht einzusetzen und die Projektarbeit zu f\u00f6rdern.<\/p>\n 4.4.3 Selbstachtung<\/strong><\/p>\n Selbstst\u00e4ndigkeit steigert das Selbstwertgef\u00fchl. F\u00fcr die Pers\u00f6nlichkeitsentwicklung eines jeden Menschen ist es wichtig, dass er merkt: Ich besitze F\u00e4higkeiten und kann mit ihrer Hilfe zu einem bestimmten Ziel gelangen.<\/p>\n Menschen brauchen daf\u00fcr das Zutrauen zu sich selbst, ein Gesp\u00fcr f\u00fcr die eigenen St\u00e4rken und Schw\u00e4chen und einen Blick f\u00fcr anstehende Aufgaben. Au\u00dferdem versetzt es jede Gemeinschaft in Bewegung, wenn Menschen von sich aus Impulse setzen. F\u00fcr uns ist es wichtig, dass die Sch\u00fclerInnen gen\u00fcgend Raum haben sich selbst zu entdecken.<\/p>\n 4.4.4 Verantwortung<\/strong><\/p>\n Verantwortung ist ein zentraler Begriff in einem Gemeinschaftswesen, das sich von der Aktivit\u00e4t des Einzelnen her versteht. Der Einzelne muss in der Lage sein, auf die Herausforderungen des jeweiligen Augenblicks zu reagieren und eigene Wege zu beschreiten. Auf diese Weise kann er in einer Gesellschaft gestaltend mitwirken.<\/p>\n In vielf\u00e4ltiger Weise kann die Schule zu dieser F\u00e4higkeit beitragen. Hierzu z\u00e4hlen die Sch\u00fclerInnenverwaltung, die aktive Gestaltung des Schullebens und des Unterrichts, die Mitarbeit an Institutionen der Schule (wie Fachkonferenzen, Schulkonferenz, Klassenkonferenz) und in anderen Bereichen (Caf\u00e9teria, Oberstufencaf\u00e9).<\/p>\n 4.4.5 Gewaltverzicht<\/strong><\/p>\n Die gewaltfreie Beziehung von Menschen erm\u00f6glicht eine gr\u00f6\u00dftm\u00f6gliche Entfaltung des Einzelnen. Er kann sich frei von Angst und Unterdr\u00fcckung seinen St\u00e4rken widmen und an seinen Schw\u00e4chen arbeiten und somit zur eigenen Pers\u00f6nlichkeit finden.<\/p>\n An unserer Schule hat sich bereits ein Streitschlichterprogramm etabliert. Zudem wird im Jahrgang 5 ein Projekttag zum Thema \u201eGewalt“ durchgef\u00fchrt.<\/p>\n 4.4.6 Selbsteinsch\u00e4tzung<\/strong><\/p>\n Selbsteinsch\u00e4tzung ist hier als kritische Begegnung mit sich selbst und mit seiner Umwelt verstanden; sie ist eine Form der Reflexion und setzt eine kognitive Schulung voraus. Wer sich selbst realistisch einsch\u00e4tzen kann, sch\u00fctzt sich davor ein Kartenhaus zu erbauen, das bei der kleinsten Ersch\u00fctterung zusammenbricht. Wer anderen gegen\u00fcber so auftritt, wie sie\/er sich selbstkritisch sieht, sch\u00fctzt sich und andere vor Entt\u00e4uschungen und steht nicht st\u00e4ndig unter Rechtfertigungsdruck.<\/p>\n Ansatzweise findet Selbsteinsch\u00e4tzung ihren Platz in den F\u00e4chern Religion, Philosophie sowie praktischer Philosophie. Allerdings sollte auch in anderen Unterrichtsf\u00e4chern und au\u00dferunterrichtlichen T\u00e4tigkeiten Raum daf\u00fcr gelassen werden.<\/p>\n 4.4.7 Konfliktf\u00e4higkeit<\/strong><\/p>\n In jeder Begegnung von Menschen ist die M\u00f6glichkeit von Auseinandersetzungen gegeben. Es ist zum einen notwendig, sich den Konflikten zu stellen um zu lernen. Zum anderen muss der Mensch Strategien der Konfliktaustragung erlernen um sich selbst und andere vor Verletzungen zu sch\u00fctzen. Zudem ist es notwendig, aus Konflikten mit einer alle Parteien zufrieden stellenden Einigung herauszugehen. An dieser Stelle ist die Kompromissbereitschaft der\/des Einzelnen gefragt.<\/p>\n 4.4.8 Toleranz<\/strong><\/p>\n Der Umgang miteinander erfordert ein hohes Ma\u00df an Akzeptanz, um die Freir\u00e4ume der\/des anderen nicht zu beschr\u00e4nken. Wir m\u00fcssen lernen mit Unterschieden zu leben und diese als bereichernd f\u00fcr den Einzelnen und die Gemeinschaft anzunehmen. Bereits das Zusammenarbeiten in einer Klasse stellt eine Herausforderung dar, weil Menschen unterschiedlicher Interessen, F\u00e4higkeiten und Eigenarten auf engem Raum viel Zeit miteinander verbringen. Diesbez\u00fcglich bietet das Projekt \u201eSoziales Lernen“ einen wichtigen Beitrag.<\/p>\n Unterschiede erleben wir auch dann im Unterricht, wenn Texte bzw. Sachverhalte unterschiedlich interpretiert werden. Die Frage \u201eWelche Interpretation ist die richtige?“ kann nur in gewissem Grad beantwortet werden, da meistens mehrere Interpretationen nicht nur m\u00f6glich, sondern sogar gefordert sind. Von jeder Sch\u00fclerin und jedem Sch\u00fcler wird verlangt, die jeweils andere Interpretation als g\u00fcltig anzuerkennen, wenn diese sich schl\u00fcssig aus dem Text bzw. aus der Sachlage ergibt. Toleranzschulung hat damit in jedem Fachunterricht ihren Ort.<\/p>\n 4.4.9 Fairness<\/strong><\/p>\n Jeder Mensch besitzt F\u00e4higkeiten und hat St\u00e4rken. Er muss die M\u00f6glichkeit und die Zeit haben, diese selbst zu entdecken und anderen zu beweisen. Deswegen m\u00fcssen wir uns gegenseitig Entwicklungsr\u00e4ume zugestehen.<\/p>\n Der Begriff Fairness hat seinen Ursprung im Sport, wo er auch sicherlich nach wie vor eine wichtige Rolle spielt. Doch sollte seine Bedeutung f\u00fcr die anderen Unterrichtsf\u00e4cher nicht untersch\u00e4tzt werden – vor allem in der Notengebung.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wir richten unser Leben auf Ziele aus, die uns als wertvoll erscheinen. Die sich aus dieser Ausrichtung ergebenden Werte haben eine lebens- und sinnstiftende Funktion in jeder menschlichen Gemeinschaft. Sie leisten einen Beitrag zu einem partnerschaftlichen Leben und erm\u00f6glichen ein Zusammenleben im Sinne der allgemeinen Menschenrechte. Auch unsere Schule stellt eine Gemeinschaft von Menschen dar, … 4.4 Werte vermitteln<\/span> weiterlesen